از رسالت محمد بن عبدالله (ص) به عنوان آخرین پیام آورو نزول قرآن کریم و ظهور اسلام به عنوان کاملترین دین در عربستان مالامال ازنژاد پرستی، حدود ۱۴۰۰ سال میگذرد. خداوند در قرآن می‌فرماید: ((ای مردم ، ما شما را از زن و مرد بیافریدیم و شما را جماعتها و قبیله ها کردیم تا یکدیگر را بشناسید. هر آینه گرامی ترین شما نزد خدا،پرهیزگارترین شماست. خدا دانا و کاردان است)). ( یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ). پیامبر اکرم(ص)در فتح مکه فرمود: «…ای گروه قریش! خدا نخوت [و غرور] جاهلیت و بزرگی کردن [یعنی افتخار] به پدران را از شما دور کرد؛ [هیچ کسی بر دیگری برتری ندارد، زیرا همه] مردم از نسل آدم اند و آدم را از خاک آفریده است…». و در حَجّه الوداع فرمود: «…مؤمنین همه با هم برادرند، خون شان برابر است و پایین‌ترین افراد جامعه، حق مشارکت در قراردادهای اجتماعی را دارا می‌باشند». اسلام دین روشنایی برای همه بشریت است. دوری ازخرافه ها و رسیدن به صراط مستقیم وحقیقت ناب. ایجاد و بسط عدالت و برادری و چنگ زدن به ریسمانهای الهی. کلمات ساده و پرمعنایی که پیامبران الهی همواره برای انسانها به ارمغان آورده اند، و پس از آن در روش و منش اهل بیت(ع)، علما، بزرگان دینی و سیاسی در طول تاریخ قرار گرفته و تا ظهور آن موعود عدالت گستر تداوم خواهد یافت. عقل سلیم نیز با نگاه به شریعت، هم‌نوا و تأییدکننده‌ی آن است. زیرا با توجه به وجوه مشترکی که میان افراد و جوامع گوناگون است. (آفرینش از یک گوهر، سرشت پاک و مشترک، نوع‌دوستی، عواطف یکسان، احساسات مشترک، داشتن حق آزادی و حق زندگی و…) هیچ دلیلی قانع‌‌کننده‌ای پیش عقل وجود ندارد که کسی را بدون علت،بردیگری برتری دهد. از همین جهت، خردمندان و اندیشمندان جهان، با توجه به شرایط و نیازمندی های عصر خویش، برای ریشه کن کردن برتری‌های بی پایه و نابرابری‌های برخاسته از جهل، گام‌های ارزشمندی برداشته اند. آنچه مسلم است، این است که باید با درایت و آینده نگری متوجه شد،جهان در قرن ۲۱ وارد فاز تازه ای از تعاملات عمیق واجتماعی بین جوامع گردیده است، وهیچ جامعه ای نمی تواند با بی توجهی به این امر، درعصر ارتباطات خود را به فراموشی زده و به جریان این تحولات و تعاملات بی اعتنا بوده وخود را به انزوا بکشاند. جهانی شدن یک فرآیند واقعی، و به معنای تعامل و نزدیکی بیشتر ملتها و فرهنگها است، که از دل این نزدیکی، تبعات و نتایج بسیاری متوجه تک تک افراد جامعه خواهد شد.
صداقت در گفتار ،شجاعت در رفتار،اندیشه در علم
حمیدگمشادزهی فوق لیسانس حقوق جزا و جرمشناسی -استاد دانشگاه ،کارشناس حقوقی و قضایی آموزش و پرورش
از رسالت محمد بن عبدالله (ص) به عنوان آخرین پیام آورو نزول قرآن کریم و ظهور اسلام به عنوان کاملترین دین در عربستان مالامال ازنژاد پرستی، حدود ۱۴۰۰ سال میگذرد. خداوند در قرآن می‌فرماید: ((ای مردم ، ما شما را از زن و مرد بیافریدیم و شما را جماعتها و قبیله ها کردیم تا یکدیگر را بشناسید. هر آینه گرامی ترین شما نزد خدا،پرهیزگارترین شماست. خدا دانا و کاردان است)). ( یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ). پیامبر اکرم(ص)در فتح مکه فرمود: «…ای گروه قریش! خدا نخوت [و غرور] جاهلیت و بزرگی کردن [یعنی افتخار] به پدران را از شما دور کرد؛ [هیچ کسی بر دیگری برتری ندارد، زیرا همه] مردم از نسل آدم اند و آدم را از خاک آفریده است…». و در حَجّه الوداع فرمود: «…مؤمنین همه با هم برادرند، خون شان برابر است و پایین‌ترین افراد جامعه، حق مشارکت در قراردادهای اجتماعی را دارا می‌باشند». اسلام دین روشنایی برای همه بشریت است. دوری ازخرافه ها و رسیدن به صراط مستقیم وحقیقت ناب. ایجاد و بسط عدالت و برادری و چنگ زدن به ریسمانهای الهی. کلمات ساده و پرمعنایی که پیامبران الهی همواره برای انسانها به ارمغان آورده اند، و پس از آن در روش و منش اهل بیت(ع)، علما، بزرگان دینی و سیاسی در طول تاریخ قرار گرفته و تا ظهور آن موعود عدالت گستر تداوم خواهد یافت. عقل سلیم نیز با نگاه به شریعت، هم‌نوا و تأییدکننده‌ی آن است. زیرا با توجه به وجوه مشترکی که میان افراد و جوامع گوناگون است. (آفرینش از یک گوهر، سرشت پاک و مشترک، نوع‌دوستی، عواطف یکسان، احساسات مشترک، داشتن حق آزادی و حق زندگی و…) هیچ دلیلی قانع‌‌کننده‌ای پیش عقل وجود ندارد که کسی را بدون علت،بردیگری برتری دهد. از همین جهت، خردمندان و اندیشمندان جهان، با توجه به شرایط و نیازمندی های عصر خویش، برای ریشه کن کردن برتری‌های بی پایه و نابرابری‌های برخاسته از جهل، گام‌های ارزشمندی برداشته اند. آنچه مسلم است، این است که باید با درایت و آینده نگری متوجه شد،جهان در قرن ۲۱ وارد فاز تازه ای از تعاملات عمیق واجتماعی بین جوامع گردیده است، وهیچ جامعه ای نمی تواند با بی توجهی به این امر، درعصر ارتباطات خود را به فراموشی زده و به جریان این تحولات و تعاملات بی اعتنا بوده وخود را به انزوا بکشاند. جهانی شدن یک فرآیند واقعی، و به معنای تعامل و نزدیکی بیشتر ملتها و فرهنگها است، که از دل این نزدیکی، تبعات و نتایج بسیاری متوجه تک تک افراد جامعه خواهد شد.
دین مبین اسلام حلقه مستحکم وحدت و انسجام بین اقوام و مذاهب ساکن در ایران اسلامی است. وحدت و انسجام اقوام و مذاهب مختلف ملت ایران، دستاوردهای بزرگی به دنبال داشته است انقلاب اسلامی ایران سبب شده تا اقوام و مذاهب مختلف با گویش ها، نژادها و آداب و رسوم گوناگون با وحدت و انسجام درکنار یکدیگر زندگی کنند. بدخواهان نظام همواره سعی داشته اند با پیش کشیدن مسایلی چون تبعیض بین اقوام و مذاهب با ایجاد تفرقه و اختلاف به نظام ضربه وارد سازند . در پاسخ به همه این بدخواهان که مغرضانه با نظام و انقلاب ما سردشمنی دارند باید اعلام کرد که نگاه نظام ایران اسلامی به همه اقوام و مذاهب کاملا عادلانه بوده است .
جوانان سیستان و بلوچستان به جای سلاح تفنگ و سرنیزه به سلاح قلم، علم و دانش مسلح شوند و از حالت سنتی به مدرنیته تبدیل شوند. در قرن ۲۱ در حالی به سر می بریم که دنیا پیشرفت ها و دگرگونی های زیادی کرده است. جوامع سنتی در اغلب نقاط جهان به سوی مدرنیته حرکت کرده اند ولی در گوشه ای از جهان هنوز مردم بر سنت گرایی استوارند. جنگهای قبیله ای و طایفه ای در این مناطق نشان از عدم گرایش طوایف و قبایل به سوی مدرنیته و پیشرفت است. هنوز سردار و سردار گرایی حرف اول را در منطقه می زند. چیزی که به وفور در مناطق موصوف یافت می شود اسلحه گرم هست که در دست هر جوانی پیدا می شود.
هر زمان اسلحه قلم که بهترین سلاح است جایش را به اسلحه گرم داد در آن منطقه پیشرفت حاصل نمی شود و نزاع های طایفه ای تشدید می شود و بعضاً در برخی از نزاع های طایفه ای به قرآن و سنت پیامبر سوگند خورده می شود اما بعد از صلح و سازش بصورت ریش سفیدی، طوایف همدیگر را به قتل رسانده اند.
جوان امروز سیستان و بلوچستان به جای اینکه اسلحه اش علم و دانش باشد تفنگ و سرنیزه است که به آن افتخار می کند و با ان عکس سلفی می گیرد و در جامعه سنتی سیستان و بلوچستان تنها چیزی که ارزش ندارد جان انسان است که راحت گرفته می شود.